כלל ישראל - קדושה עליונה על הכל / לפרשת ויקהל / משך חכמה
דמותו של בצלאל מצויירת
כגבוהה מאד, גם בפשטי הפסוקים, וביתר שאת, במדרשים. בפשטות, הוא היה בעל יכולות
אומנותיות גבוהות ביותר, וכנראה גם עם יכולת הנעת צוותים מרשימה. בסופו של דבר הוא
ניהל אומנים רבים. במעלתו הרוחנית, אומרים חז"ל בתלמוד בבלי מסכת ברכות דף נה
עמוד א:
אמר רב יהודה אמר רב:
יודע היה בצלאל לצרף אותיות שנבראו בהן שמים וארץ.
כלומר, היה יודע לתת את
הרצון האלוקי שבו נברא העולם, בתוך המקום בו תשרה הקדושה.
אולם בהשוואה לבריאה,
יש עוד חידוש מאד משמעותי, ביחס לתפיסה המדוייקת של בצלאל במהותה של עבודתו,
ובתכליתה, כפי שאומר רבינו המשך חכמה שמות פרק לה:
ובגמרא פרק הרואה: בצל
א - ל היית וכו'. ביאור הענין כך: דפרטיות של ישראל קדוש, אבל שארי קדושות קדושות
יותר.
מי יותר קדוש? יהודי או
דברים אחרים? קדושת הפרט גבוהה אולם יש לה "מתחרים". ישנן קדושות כמו
קדושת המקדש, קדושת ירושלים, קדושת ספר תורה, ועוד. זה נוגע ליהודי הבודד.
מה לגבי הציבור של כלל ישראל?
אבל כלל ישראל אין דומה
להם, וכל הבריאה כולה בשביל ישראל שנקרא "ראשית". ולכן המשכן - הוא
ישראל שבחיבור הקרשים והקרסים והיריעות נעשה האוהל אחד. ולכן בפרטיות העשיה
בתרומה, נזכר כלים ואח"כ משכן, שהארון מקודש יותר מפרטיות מישראל. אבל
בכלליות בפרשת תשא כתוב משכן קודם, שזה עיקר הכוונה, שהמשכן שכלל בני ישראל באים
בתוכו מקודש יותר במקום המיועד לשכינתו יתברך - שכללות עדה קדושה אין לה
שיעור.
אין קדושה כקדושת כלל
ישראל. כל המציאות כולה נבראה כדי שישראל יקדשו שם ה' בעולם (כמו שהבאנו את דברי
המשך חכמה על השבת בפרשת כי תשא). האוהל מבטא את אותה אחדות כלל ישראלית. המקום בו
תתכנס השכינה הקדושה לפגוש את עם ישראל, ועם ישראל יפגוש אותה. מקום האיחוד
והאחדות. שם תתגלה הקדושה הגבוהה ביותר, האפשרית בעולם הזה. בצלאל הוא המתאים בשל
היכולת שלו להכיר בכך, וליישם את הכונה הזו. הוא יודע שאחד ועוד אחד, שווה הרבה
יותר משתיים, כפי שבא לידי ביטוי גם במציאות העולם: ההרמוניה גדולה מסך
חלקיה:
ולכן בצלאל שהיה יודע
לצרף אותיות (ברכות נה, א) והיה בקי איך מהצירוף יולד ענין גבוה וחדש אשר אינו
בפרטים רק בכלל, וכמו שהבריאה הכללית טוב מאוד - וכמו שכתוב (בראשית א, לה)
"וירא (אלקים) את כל אשר עשה והנה טוב מאוד" - כן בישראל, לכן הקדים
המשכן.
כי בו מבוטאת הכלליות,
הקודמת לפרטיות.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה