איפה הפייסבוק שלך?

איפה הפייסבוק שלך? / לפרשת במדבר / אור החיים הקדוש

עם תחילת המניין של עם ישראל בחומשנו, נראה כי התורה נותנת הוראה כפולה לספירה:

{ב} שְׂא֗וּ אֶת רֹאשׁ֙ כָּל עֲדַ֣ת בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵ֔ל לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֔וֹת כָּל זָכָ֖ר לְגֻלְגְּלֹתָֽם׃ 

{ג} מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כָּל יֹצֵ֥א צָבָ֖א בְּיִשְׂרָאֵ֑ל תִּפְקְד֥וּ אֹתָ֛ם לְצִבְאֹתָ֖ם אַתָּ֥ה וְאַהֲרֹֽן׃ 

מדוע לומר גם "שאו את ראש " וגם "תפקדו אותם"? מבאר אור החיים הקדוש:

להעירך בכוונת אומרו שאו שיכוין על פי דבריהם ז"ל (ילקוט כאן) שאמרו שנתקנאו או"ה בישראל מה ראו להתקרב וכו'. אמר להם הקדוש ברוך הוא: הביאו לי ספר איקונין שלכם, ונמצא כל אחד אינו יודע מאיזו משפחה הוא עד כאן. הרי כי יקפיד ה' על היחוס ויושפל כל החסר ספר איקונין, לזה כשבא ה' לצוות לפקוד בני ישראל קדם לומר שאו לשון נשיאות ורוממות למצוא  לכל א' ספר איקונין מה שאין כן באו"ה, ...

האומות מתקנאות מדוע דווקא עם ישראל קבל את התורה, והן מתמרמרות לפני ה'. אומר להם ה': הביאו את ספר האיקונין (=פנים, face  בלע"ז) שלכם, כלומר: ספרי ייחוס (כך מפורש בילקוט שמעוני בתחילת הפרשה).

רוצה ה'  לומר: כדי לקבל תורה, צריך איזושהי יציבות תרבותית, רצף, שרשרת, המשכיות שיכולה להביא למחויבות כלפי ערכים עליונים. בעם ישראל יש רצף וממילא ניתן לתת לו תורה. אם כן יש כאן מעלה של עם ישראל, וזו משמעות נשיאת הראש. אם כן, " תפקדו אותם"  היא ההוראה האופרטיבית לביצוע הספירה.

אנו עומדים לפני מתן תורה מחודש. עלינו להבין לאור הנ"ל כי לא מתוך אחריות כלפי עצמנו בלבד אנו באים, אלא מתוך מחויבות כלפי הדורות שקדמו לנו, וכלפי הדורות הבאים. תורת נצח מחוברת מימד הנצח שבעולם החומר, המשפחה.